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标题：有关象棋的事情 有感于学棋 ---涂仁革
1楼
乾坤大挪移 发表于：2006/5/13 21:41:00 看《棋艺》杂志已经不是以一两年的时间了，我并不是什么专业的象棋理论撰稿人，所以写不出什么既理论深刻又辞藻华丽结构严谨的文章。但是我作为一名中国象棋的爱好者和教育普及工作者，以为我对棋艺和《棋艺》的热爱，我觉得有责任、有必要以一种诚恳真诚的态度，和朋友们谈谈心里话。
我1952年出生在一个普通的知识分子家庭，不知道是几岁的时候学会的下棋，现在想来大概是和邻居大孩子们玩时看来的，真正对中国象棋感到入迷是上小学3年级的时候，由于当时的生活条件限制，除了看看革命电影没有什么娱乐活动（有点像夏雨主演的《阳光灿烂的日子》那种生活场景）。于是，慢慢的我养成了每天和同学下棋的习惯，后来发展到每天不下几盘总觉得像犯了瘾似的，到了小学5年级的时候，我的棋艺有了明显的提高，在学校已经没有人能下赢我了……
1966年文化大革命开始了，这场长达十年的文化浩劫使得中国这片土地上，上演了一场人人都是哲学家、政治家的悲喜剧或者说是闹剧。我本人是“文革”的受害者。因为种种原因我父亲挨批斗，取消了一切职务和待遇。从此我们家的生活进入了另一个状态。和当时千千万万的普通年青人一样，我渴望读书和学习、渴望能过安定的正常人的生活，但是不幸已经降临，我必须学会生活下去。14岁那年在亲戚的努力下我进入了工厂工作，算是逃过去了农场改造这一劫，成为一名搭着板凳工作的工人，于是下棋填补了我所有的业余时间，埋头下棋不问世事成为我的生活宗旨。现在想起来，不由的记起了古人的一句话“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，我不知道自己属于什么隐，反正是隐于棋了.
1969年在工厂工作的时候，无意中认识了一个老家是汉口的同事，并和他成为棋友，从他口中得知他的邻居就是当时在武汉三镇赫赫有名的柳大中，柳大华兄弟一家。下棋的人都知道，当时的柳大华是在其哥哥柳大中的影响下学习下棋的，因为记忆力惊人，熟背《梅花古谱》杀遍武汉三镇而得名。我的那位同事非常的热心，他看我一天到晚都想着下棋想着提高棋艺，就帮我联系了他的邻居柳大华一家。在他的帮助下，我才有幸了见到了当时江湖已经小有名气的柳大华，开始了我正式拜师学棋的生涯。回忆那段时光是我人生最快乐，最难忘的日子！每天下班后大华老师在寝室给我指导下棋，状态非常非常投入。因为当时条件太差，我只能请老师吃厂里的食堂，晚上我睡地上，大华老师睡我的寝室。现在想起来觉得很对不起老师！
后来柳大华老师连续获得了80年81年的全国个人冠军，晋升为中国象棋国际特级大师，因为其深厚的记忆功底和心算能力，能同时表演1人对20人的闭目棋赛，让人叹为观止！外国朋友送他一个“东方电脑”的美誉。但是不论他获得多少冠军或者什么其他头衔。至今，我们湖北棋迷任旧喜欢叫他大华老师或者有人干脆叫他大华。
“文革”结束后，使得我有更多的精力投入到对中国象棋的研究中，同时也有机会走出去比赛，认识了我们湖北的一大批高手，1991年2月和11月我有幸和他们一起，担任大华老师宜昌行的接待工作，以后我能多次有机会参加大华老师1对12的闭目棋赛，这些都让我的棋艺有很大的进步，为此我在心底里特别感激我的老师和这些棋友们。
有人说同行生嫉妒，我不同意这句话！中国象棋是中华民族传统文化的重要组成部分，作为古人在桌上推演战争的工具，象棋它不单单是一门技艺，更是一个包含深厚文化内涵的文化实体。它往往最能体现一个人的道德修养，心志品性。真正的棋手下棋不仅仅是在交战取胜，更多的是在交心在学习。所以我常对年轻的小棋手说：不要怕下输，不要怕丢脸面，要学会总结学会学习对手。至今，我仍忘不了多少年以前，我和那些棋友们不分昼夜的撕杀、争论的情景。忘不了那些在宜昌工人文化宫围着大盘听我讲解的人们，我仍在心底感谢那些让我输棋和跟我较真儿的棋友们。很多道理都是他们让我明白的。
时光荏苒，岁月蹉跎。一晃我已经过了知天命的年龄，心中不由的感慨万千！人生仍然留有一些遗憾，成为中国象棋大师的这个梦想，恐怕这辈子是不能实现的了。经过再三的考虑，我决定放弃向“大师”这个荣誉冲击的计划，全身心的投入到中国象棋教育普及的事业中。
湖北省宜昌市，坐落于长江三峡的西陵峡口，是屈原、王昭君等历史文化名人的故乡，这里因秀丽的三峡自然风光和三峡工程而得名。更有甚的是，毛主席曾在这里写下了“高峡出平湖、神女应无恙、当今世界殊！”的千古名篇。如今我能有幸成为湖北省宜昌市青少年棋院的主教练，感到十分的荣幸！我本人十分的喜欢小孩子，尤其是这些三峡的孩子，在他们纯真的心灵上，我看到了人类智慧的光芒。能将自己多年所学的一点知识和揣摩的心得，交给这些可爱的孩子们，是一件光荣而又快乐的事情！
如今人们的生活水平逐步提高了，众多家长对孩子们的全面发展十分关心，总是希望自己的孩子能学的更多，学的更好。这种全社会关心教育、重视教育的风气自不必说。但是就我所在的中国象棋青少年教学领域中，就出现了一些值得我们探讨的新问题。
虽然象棋在我国十分的普及，但还是有一部分家长认为，象棋不过是街头的小把戏，认为玩物尚志，对下棋不抱着严肃认真的态度。这是不对的！中国象棋它是我们中华民族传统文化的重要组成部分，是一个民族文化的精髓，中国自古民族众多，各个民族的棋文化有各自的历史和渊源，现代中国象棋的历史就可以追朔到南宋时期。可见，这个我们每天在街上的地摊上都可以看到的东西，比我们想象的历史要久远的多！所以说中国象棋普及而不普通。学习下中国象棋，说白了，还是在学习我们自己民族的文化和历史。关键还是看你是否尊重自己民族的文化，是否认同这个文化，用什么心态去对待它，抱着什么目的去学习！
有学者认为，中华文化与西方文化最大的不同在于：我们的文化具有“伦理性”的特点，西方的文化具有“科学性”和“法理性”的特点。这一点在中国象棋和国际象棋的对比中显现的由为突出。然而我要强调的是我们中国象棋同时也体现了伦理性和科学性的完美统一。具体的说就是，学下中国象棋不但能教会人发现问题，解决问题的能力，同时能从人文关怀的角度，历练人的心志水平，提高人的道德修养。然而，后者的作用和影响往往更为深远！
有一部分家长认为，孩子学下棋就是为了成为大师，这种心情可以理解，但做法十分的不妥！我想试问，您的孩子在学校学习数学，难道就是为了长大成为数学家吗？显然不一定是。我们学习下棋，也是这么一个道理。如果说您的孩子确实表现出特别的过人之处，那么，不用您说，作为专业的老师就有义务在第一时间告诉家长，您的孩子是否考虑该走专业棋手的道路了。过多的商业吹捧包装，过早的让孩子接触到商业是非常不利于孩子成长的。
另外，在目前的社会上，有一种普遍奉行的实用主义哲学，凡是不能一时见效的，就等不及，凡是不能供将来耍嘴皮子、争名位、出风头的，就认为没有用，这就是社会风气的浮躁，是对学术的不尊不敬！有的家长为了孩子能在升学的时候加分，就强迫孩子学习他不喜欢的特长。甚至于社会上有些不负责任的商业人事承诺，可以在短短的2—3年内将某个有一定基础的孩子变为全国高手，让他们的家长去押宝。这都是非常危险的！值得我们警惕！我希望家长朋友，在小孩子的教育问题上，千万千万不要奉行这种态度！试想，一个奥运会体操冠军恐怕也不是几年的工夫练成的吧！学棋也是个长期而又艰苦的过程，关键在于修心，如果您想急功近利，那么我劝您的孩子最好不要来学习下棋。
还有的家长认为，学习下棋是男孩子的事情，就像学习舞蹈是女孩子的事情一样，女孩子不适合学下棋，这种观点显然是十分幼稚可笑的。把教育打上性别的烙印，本质上还是对男女平等的错误认识。科学证明，男女在思维方式上是有所不同。众所周知，男孩善于逻辑思维，而女孩善于形象思维。但是这并不是说男孩子就适合学下棋，女孩就不适合学下棋，或者干脆认为女孩子在思维这方面不行！事实证明，女棋手的水平并不比男子棋手差！在当今中国棋坛上正活跃着像党国雷、张国凤、郭莉萍、王莉红、诸宸、谢军、孔祥明、张璇这样一批顶尖的女子高手，她们的功力是许多男棋手都无法企及的。同时我们必须看到，棋艺本来就是体育与艺术的结合，是一种思维美的展现，男孩和女孩在一起学习下棋时，可以增进交流，启发他们借鉴异性的思维长处，开拓自己的视野，锻炼成熟的心志模式，这些对一个孩子的成长都是非常有好处的！
有关研究报告显示，人的一生中有三个非常重要的时期，0到3岁、4到13岁、14到成年。在前两个时期中，孩子对知识的吸收往往是无条件的，是不加选择的吸收。也就是说你教他什么，他就会吸收什么。所以说，在这个心性纯净的阶段，孩子耳闻目染的一切东西都会对他以后的人生，起着潜移默化的作用，甚至决定了他人生的走向。中国有句老话叫“三岁看老”就是这个道理。因此，就需要我们教育工作者在这个特殊的时期，对他们的心志进行疏导，养正。对他们错误的习惯进行矫正。同时结合他们的兴趣爱好，发展他们不同的个性优势才是教育的重点。
对于我所在的中国象棋启蒙教育领域，我历来主张顺其自然、因材施教。只有做到这一点，就能达到潜移默化润物无声的效果。在当代的独身子女的身上，普遍带有鲜明的个性气质和个人主义色彩。因为独特的社会历史环境和我们的教育模式影响了他们，加上内因的作用，现在的孩子身上或多或少带有一些毛病。比如，依赖心强、懒惰不愿意动脑筋、自私，甚至有的目光短浅、为人处事功利化、人格虚无、精神平庸等等。我发现有的孩子在下棋的时候，特别爱争强好胜却又输不起，急噪爱闹、静不下心来，爱赌气，还有的功利心过强，只计输赢其他一切不管。曾经有个学生就敢拿自己的“车”去换别人的“兵”，为的就是想报复别人吃他的一个子。这些小棋手下棋时表现出的千姿百态，往往能反映了这个孩子性格心理上的优缺点。针对这些临床问题，我一贯的做法是，具体问题具体分析和解决，不盲目的打压他们的个性，在现代社会我们应该把每一个学生，不论年龄大小都当成一个独立的人独立的社会实体来看，充分的尊重他们的个性，并且有针对性的发挥他们的个性长处，以熏陶诱导为主，使其走向良性循环的道路上来。我有时常常觉得，孩子是一个非常神气的“东西”，他往往给你意想不到的惊奇，如果你能充分的尊重这些有血有肉的个体，用你的爱心去走近他们的心灵，他就会让你看到人类世界最美丽的东西，就是那些人性和智慧闪耀的光芒！
其实，回头看中国古代的国手们，大多是兰心惠智、彬彬有礼、温柔敦厚的士大夫形象。我在平时的教学中，也有意识的培养学生对这些传统文化品质的认同，使他们养成观棋不语，落子不悔，输棋不怨、强敌不畏、弱敌不轻的良好意志品质，也可以说是培养一种处变不惊的心理状态。只有做到了讲究棋品棋德，才能进一步追求结果上的输赢胜负。下棋求胜只是手段，目的在于修心。所以我常说，我的学生可以下不赢别人，但没有良好的棋风棋德不行，没有优秀的意志品质不行。我相信一个学习过下棋的孩子，一个接受过中华文化熏陶的孩子，一个真正感悟了中国象棋文化精髓的棋手，他一定具备谦谦君子的风范、悲天悯人的情怀和大智若愚、厚德载物的情操。
写这么多所谓的感想，其实并没有什么特别的奥妙之处，作为一个中国人，在生活中我们处处都可以接触到我们的文化，接受他的熏陶。其实只要稍加留心，就可以有所收获，“在生活中学习”是最高的学习境界，希望我们的孩子和家长都能抱着自然平和的心态去对待孩子的成长。能真正做到学有所获。
我1952年出生在一个普通的知识分子家庭，不知道是几岁的时候学会的下棋，现在想来大概是和邻居大孩子们玩时看来的，真正对中国象棋感到入迷是上小学3年级的时候，由于当时的生活条件限制，除了看看革命电影没有什么娱乐活动（有点像夏雨主演的《阳光灿烂的日子》那种生活场景）。于是，慢慢的我养成了每天和同学下棋的习惯，后来发展到每天不下几盘总觉得像犯了瘾似的，到了小学5年级的时候，我的棋艺有了明显的提高，在学校已经没有人能下赢我了……
1966年文化大革命开始了，这场长达十年的文化浩劫使得中国这片土地上，上演了一场人人都是哲学家、政治家的悲喜剧或者说是闹剧。我本人是“文革”的受害者。因为种种原因我父亲挨批斗，取消了一切职务和待遇。从此我们家的生活进入了另一个状态。和当时千千万万的普通年青人一样，我渴望读书和学习、渴望能过安定的正常人的生活，但是不幸已经降临，我必须学会生活下去。14岁那年在亲戚的努力下我进入了工厂工作，算是逃过去了农场改造这一劫，成为一名搭着板凳工作的工人，于是下棋填补了我所有的业余时间，埋头下棋不问世事成为我的生活宗旨。现在想起来，不由的记起了古人的一句话“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，我不知道自己属于什么隐，反正是隐于棋了.
1969年在工厂工作的时候，无意中认识了一个老家是汉口的同事，并和他成为棋友，从他口中得知他的邻居就是当时在武汉三镇赫赫有名的柳大中，柳大华兄弟一家。下棋的人都知道，当时的柳大华是在其哥哥柳大中的影响下学习下棋的，因为记忆力惊人，熟背《梅花古谱》杀遍武汉三镇而得名。我的那位同事非常的热心，他看我一天到晚都想着下棋想着提高棋艺，就帮我联系了他的邻居柳大华一家。在他的帮助下，我才有幸了见到了当时江湖已经小有名气的柳大华，开始了我正式拜师学棋的生涯。回忆那段时光是我人生最快乐，最难忘的日子！每天下班后大华老师在寝室给我指导下棋，状态非常非常投入。因为当时条件太差，我只能请老师吃厂里的食堂，晚上我睡地上，大华老师睡我的寝室。现在想起来觉得很对不起老师！
后来柳大华老师连续获得了80年81年的全国个人冠军，晋升为中国象棋国际特级大师，因为其深厚的记忆功底和心算能力，能同时表演1人对20人的闭目棋赛，让人叹为观止！外国朋友送他一个“东方电脑”的美誉。但是不论他获得多少冠军或者什么其他头衔。至今，我们湖北棋迷任旧喜欢叫他大华老师或者有人干脆叫他大华。
“文革”结束后，使得我有更多的精力投入到对中国象棋的研究中，同时也有机会走出去比赛，认识了我们湖北的一大批高手，1991年2月和11月我有幸和他们一起，担任大华老师宜昌行的接待工作，以后我能多次有机会参加大华老师1对12的闭目棋赛，这些都让我的棋艺有很大的进步，为此我在心底里特别感激我的老师和这些棋友们。
有人说同行生嫉妒，我不同意这句话！中国象棋是中华民族传统文化的重要组成部分，作为古人在桌上推演战争的工具，象棋它不单单是一门技艺，更是一个包含深厚文化内涵的文化实体。它往往最能体现一个人的道德修养，心志品性。真正的棋手下棋不仅仅是在交战取胜，更多的是在交心在学习。所以我常对年轻的小棋手说：不要怕下输，不要怕丢脸面，要学会总结学会学习对手。至今，我仍忘不了多少年以前，我和那些棋友们不分昼夜的撕杀、争论的情景。忘不了那些在宜昌工人文化宫围着大盘听我讲解的人们，我仍在心底感谢那些让我输棋和跟我较真儿的棋友们。很多道理都是他们让我明白的。
时光荏苒，岁月蹉跎。一晃我已经过了知天命的年龄，心中不由的感慨万千！人生仍然留有一些遗憾，成为中国象棋大师的这个梦想，恐怕这辈子是不能实现的了。经过再三的考虑，我决定放弃向“大师”这个荣誉冲击的计划，全身心的投入到中国象棋教育普及的事业中。
湖北省宜昌市，坐落于长江三峡的西陵峡口，是屈原、王昭君等历史文化名人的故乡，这里因秀丽的三峡自然风光和三峡工程而得名。更有甚的是，毛主席曾在这里写下了“高峡出平湖、神女应无恙、当今世界殊！”的千古名篇。如今我能有幸成为湖北省宜昌市青少年棋院的主教练，感到十分的荣幸！我本人十分的喜欢小孩子，尤其是这些三峡的孩子，在他们纯真的心灵上，我看到了人类智慧的光芒。能将自己多年所学的一点知识和揣摩的心得，交给这些可爱的孩子们，是一件光荣而又快乐的事情！
如今人们的生活水平逐步提高了，众多家长对孩子们的全面发展十分关心，总是希望自己的孩子能学的更多，学的更好。这种全社会关心教育、重视教育的风气自不必说。但是就我所在的中国象棋青少年教学领域中，就出现了一些值得我们探讨的新问题。
虽然象棋在我国十分的普及，但还是有一部分家长认为，象棋不过是街头的小把戏，认为玩物尚志，对下棋不抱着严肃认真的态度。这是不对的！中国象棋它是我们中华民族传统文化的重要组成部分，是一个民族文化的精髓，中国自古民族众多，各个民族的棋文化有各自的历史和渊源，现代中国象棋的历史就可以追朔到南宋时期。可见，这个我们每天在街上的地摊上都可以看到的东西，比我们想象的历史要久远的多！所以说中国象棋普及而不普通。学习下中国象棋，说白了，还是在学习我们自己民族的文化和历史。关键还是看你是否尊重自己民族的文化，是否认同这个文化，用什么心态去对待它，抱着什么目的去学习！
有学者认为，中华文化与西方文化最大的不同在于：我们的文化具有“伦理性”的特点，西方的文化具有“科学性”和“法理性”的特点。这一点在中国象棋和国际象棋的对比中显现的由为突出。然而我要强调的是我们中国象棋同时也体现了伦理性和科学性的完美统一。具体的说就是，学下中国象棋不但能教会人发现问题，解决问题的能力，同时能从人文关怀的角度，历练人的心志水平，提高人的道德修养。然而，后者的作用和影响往往更为深远！
有一部分家长认为，孩子学下棋就是为了成为大师，这种心情可以理解，但做法十分的不妥！我想试问，您的孩子在学校学习数学，难道就是为了长大成为数学家吗？显然不一定是。我们学习下棋，也是这么一个道理。如果说您的孩子确实表现出特别的过人之处，那么，不用您说，作为专业的老师就有义务在第一时间告诉家长，您的孩子是否考虑该走专业棋手的道路了。过多的商业吹捧包装，过早的让孩子接触到商业是非常不利于孩子成长的。
另外，在目前的社会上，有一种普遍奉行的实用主义哲学，凡是不能一时见效的，就等不及，凡是不能供将来耍嘴皮子、争名位、出风头的，就认为没有用，这就是社会风气的浮躁，是对学术的不尊不敬！有的家长为了孩子能在升学的时候加分，就强迫孩子学习他不喜欢的特长。甚至于社会上有些不负责任的商业人事承诺，可以在短短的2—3年内将某个有一定基础的孩子变为全国高手，让他们的家长去押宝。这都是非常危险的！值得我们警惕！我希望家长朋友，在小孩子的教育问题上，千万千万不要奉行这种态度！试想，一个奥运会体操冠军恐怕也不是几年的工夫练成的吧！学棋也是个长期而又艰苦的过程，关键在于修心，如果您想急功近利，那么我劝您的孩子最好不要来学习下棋。
还有的家长认为，学习下棋是男孩子的事情，就像学习舞蹈是女孩子的事情一样，女孩子不适合学下棋，这种观点显然是十分幼稚可笑的。把教育打上性别的烙印，本质上还是对男女平等的错误认识。科学证明，男女在思维方式上是有所不同。众所周知，男孩善于逻辑思维，而女孩善于形象思维。但是这并不是说男孩子就适合学下棋，女孩就不适合学下棋，或者干脆认为女孩子在思维这方面不行！事实证明，女棋手的水平并不比男子棋手差！在当今中国棋坛上正活跃着像党国雷、张国凤、郭莉萍、王莉红、诸宸、谢军、孔祥明、张璇这样一批顶尖的女子高手，她们的功力是许多男棋手都无法企及的。同时我们必须看到，棋艺本来就是体育与艺术的结合，是一种思维美的展现，男孩和女孩在一起学习下棋时，可以增进交流，启发他们借鉴异性的思维长处，开拓自己的视野，锻炼成熟的心志模式，这些对一个孩子的成长都是非常有好处的！
有关研究报告显示，人的一生中有三个非常重要的时期，0到3岁、4到13岁、14到成年。在前两个时期中，孩子对知识的吸收往往是无条件的，是不加选择的吸收。也就是说你教他什么，他就会吸收什么。所以说，在这个心性纯净的阶段，孩子耳闻目染的一切东西都会对他以后的人生，起着潜移默化的作用，甚至决定了他人生的走向。中国有句老话叫“三岁看老”就是这个道理。因此，就需要我们教育工作者在这个特殊的时期，对他们的心志进行疏导，养正。对他们错误的习惯进行矫正。同时结合他们的兴趣爱好，发展他们不同的个性优势才是教育的重点。
对于我所在的中国象棋启蒙教育领域，我历来主张顺其自然、因材施教。只有做到这一点，就能达到潜移默化润物无声的效果。在当代的独身子女的身上，普遍带有鲜明的个性气质和个人主义色彩。因为独特的社会历史环境和我们的教育模式影响了他们，加上内因的作用，现在的孩子身上或多或少带有一些毛病。比如，依赖心强、懒惰不愿意动脑筋、自私，甚至有的目光短浅、为人处事功利化、人格虚无、精神平庸等等。我发现有的孩子在下棋的时候，特别爱争强好胜却又输不起，急噪爱闹、静不下心来，爱赌气，还有的功利心过强，只计输赢其他一切不管。曾经有个学生就敢拿自己的“车”去换别人的“兵”，为的就是想报复别人吃他的一个子。这些小棋手下棋时表现出的千姿百态，往往能反映了这个孩子性格心理上的优缺点。针对这些临床问题，我一贯的做法是，具体问题具体分析和解决，不盲目的打压他们的个性，在现代社会我们应该把每一个学生，不论年龄大小都当成一个独立的人独立的社会实体来看，充分的尊重他们的个性，并且有针对性的发挥他们的个性长处，以熏陶诱导为主，使其走向良性循环的道路上来。我有时常常觉得，孩子是一个非常神气的“东西”，他往往给你意想不到的惊奇，如果你能充分的尊重这些有血有肉的个体，用你的爱心去走近他们的心灵，他就会让你看到人类世界最美丽的东西，就是那些人性和智慧闪耀的光芒！
其实，回头看中国古代的国手们，大多是兰心惠智、彬彬有礼、温柔敦厚的士大夫形象。我在平时的教学中，也有意识的培养学生对这些传统文化品质的认同，使他们养成观棋不语，落子不悔，输棋不怨、强敌不畏、弱敌不轻的良好意志品质，也可以说是培养一种处变不惊的心理状态。只有做到了讲究棋品棋德，才能进一步追求结果上的输赢胜负。下棋求胜只是手段，目的在于修心。所以我常说，我的学生可以下不赢别人，但没有良好的棋风棋德不行，没有优秀的意志品质不行。我相信一个学习过下棋的孩子，一个接受过中华文化熏陶的孩子，一个真正感悟了中国象棋文化精髓的棋手，他一定具备谦谦君子的风范、悲天悯人的情怀和大智若愚、厚德载物的情操。
写这么多所谓的感想，其实并没有什么特别的奥妙之处，作为一个中国人，在生活中我们处处都可以接触到我们的文化，接受他的熏陶。其实只要稍加留心，就可以有所收获，“在生活中学习”是最高的学习境界，希望我们的孩子和家长都能抱着自然平和的心态去对待孩子的成长。能真正做到学有所获。
2楼
shisb3000 发表于：2006/5/13 22:10:00用户已锁定！
3楼
huhu2003 发表于：2006/5/13 22:14:00好文！支持原创！
4楼
shisb3000 发表于：2006/5/13 22:25:00用户已锁定！
5楼
小猴子 发表于：2006/5/13 22:54:00
写这么多所谓的感想，其实并没有什么特别的奥妙之处，作为一个中国人，在生活中我们处处都可以接触到我们的文化，接受他的熏陶。其实只要稍加留心，就可以有所收获，“在生活中学习”是最高的学习境界，希望我们的孩子和家长都能抱着自然平和的心态去对待孩子的成长。能真正做到学有所获。
6楼
小猴子 发表于：2006/5/13 22:58:00
7楼
广州吕律师 发表于：2006/5/13 23:42:00
8楼
棋谱传递 发表于：2006/5/14 0:08:00好帖子
9楼
zrl111 发表于：2006/5/14 9:30:00此等好帖应该加到精华呀！！！
10楼
阿宝 发表于：2006/5/14 19:29:00“我相信一个学习过下棋的孩子，一个接受过中华文化熏陶的孩子，一个真正感悟了中国象棋文化精髓的棋手，他一定具备谦谦君子的风范、悲天悯人的情怀和大智若愚、厚德载物的情操。”说得好，我也是业余爱好者，可以说，从象棋中我受益无穷，而且我发现每当自己对人生的认识有新的感悟时，象棋的水平就有了一次飞跃。